El fin de semana seis personas sellaron su Alianza de Amor con María después de haberse preparado durante estos últimos tres meses.
Antes de la ceremonia tuvimos un pequeño retiro en el que escuchamos un testimonio de Alianza de una amiga muy querida.
Ella dijo que cuando uno hace la Alianza descubre que "María no está en el Cielo cuidándonos, sino que está caminando a nuestro lado". Esa es la mejor manera de vivir la Alianza: reconocer que Ella está siempre haciendo camino con nosotros.
¡Felicidades a mis nuevas hermanas en la Alianza!
lunes, 29 de noviembre de 2010
sábado, 27 de noviembre de 2010
NACE UN REY
Hoy comienza Adviento.. se avecina la Navidad, el nacimiento del Niño Dios.
Esta canción tan llena de ternura como de sabiduría, es realmente reflejo de lo que significa esta época.
Ya cae la noche tranquila,
la noche que te vio nacer,
y mi alma se aquieta y espera
vivir un momento de paz.
De nuevo he cerrado los ojos
queriendo tu rostro encontrar,
buscando un pesebre en Belén,
buscando sentir su calor.
De Ti es de quien se habla, de un Rey,
de un reino que no tiene fin.
Y tan pobre que naces, Jesús;
yo tampoco te he dado un lugar.
Mil veces te pido perdón,
me acerco y me postro ante Ti
y mi alma, un pobre pesebre,
hoy se abre y te acoge feliz.
En Ti se a gestado el milagro
que llena la noche de luz,
que hace de un frío pesebre
la cuna más bella que hay.
De ti es de quien se habla de un rey...
Esta canción tan llena de ternura como de sabiduría, es realmente reflejo de lo que significa esta época.
Ya cae la noche tranquila,
la noche que te vio nacer,
y mi alma se aquieta y espera
vivir un momento de paz.
De nuevo he cerrado los ojos
queriendo tu rostro encontrar,
buscando un pesebre en Belén,
buscando sentir su calor.
De Ti es de quien se habla, de un Rey,
de un reino que no tiene fin.
Y tan pobre que naces, Jesús;
yo tampoco te he dado un lugar.
Mil veces te pido perdón,
me acerco y me postro ante Ti
y mi alma, un pobre pesebre,
hoy se abre y te acoge feliz.
En Ti se a gestado el milagro
que llena la noche de luz,
que hace de un frío pesebre
la cuna más bella que hay.
De ti es de quien se habla de un rey...
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jueves, 25 de noviembre de 2010
LA VERDAD
Todas las religiones buscan la Verdad...
...en realidad creo que todos buscamos la Verdad.
Este comercial de Chilevisión lo plantea muy bien.
...en realidad creo que todos buscamos la Verdad.
Este comercial de Chilevisión lo plantea muy bien.
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sábado, 20 de noviembre de 2010
CONFIANZA
El próximo 8 de Diciembre comienza el encuentro de Taizé denominado "Peregrinación de Confianza".
Nunca he participado en algo similar, pero por alguna razón siento en lo profundo de mi corazón la convicción de que ese momento será de gran crecimiento y que hará un "clic" fundamental en mi vida.
Creo que la razón de esa seguridad es simplemente el hecho de saber que todo momento de oración, de canto, de contemplación siempre implica un crecimiento interior y nunca lo contrario.
Aunque más que eso, creo que lo más significativo es saber que tenemos la profunda necesidad de buscar a Dios.. aún los que estamos consciente y constantemente en ese proceso, anhelamos ese íntimo encuentro.
Cuando vuelva del encuentro les contaré más...
Nunca he participado en algo similar, pero por alguna razón siento en lo profundo de mi corazón la convicción de que ese momento será de gran crecimiento y que hará un "clic" fundamental en mi vida.
Creo que la razón de esa seguridad es simplemente el hecho de saber que todo momento de oración, de canto, de contemplación siempre implica un crecimiento interior y nunca lo contrario.
Aunque más que eso, creo que lo más significativo es saber que tenemos la profunda necesidad de buscar a Dios.. aún los que estamos consciente y constantemente en ese proceso, anhelamos ese íntimo encuentro.
Cuando vuelva del encuentro les contaré más...
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miércoles, 17 de noviembre de 2010
ENLACES ROTOS
“Lo sentimos. Al parecer este enlace está roto”. Me dijo Google Chrome hace un rato cuando traté de ver una página muy antigua.
En estos últimos días me he reunido con dos amigas con quienes había perdido el contacto, una por distancia y otra por circunstancias.
Ambas tienen algo en común: aman profundamente a Dios. También factor común conmigo (aunque no sé si tanto como ellas).
Me pregunto entonces ¿Se puede romper ese enlace? ¿Hay algo tan fuerte para romper una amistad que tiene a Dios de por medio? Lo dudo.
En estos últimos días me he reunido con dos amigas con quienes había perdido el contacto, una por distancia y otra por circunstancias.
Ambas tienen algo en común: aman profundamente a Dios. También factor común conmigo (aunque no sé si tanto como ellas).
Me pregunto entonces ¿Se puede romper ese enlace? ¿Hay algo tan fuerte para romper una amistad que tiene a Dios de por medio? Lo dudo.
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lunes, 15 de noviembre de 2010
LA IMPORTANCIA DE LA ORACIÓN
A veces, como todos supongo, dudo de la efectividad de la oración.
Dudo de la efectividad de ese "el que pide se le dará (Mt 7,7)".
Seguramente en ese afán por encontrarle un sentido a la oración como petición he descubierto algo más importante aún:
Cuando uno reza y pide a Dios -con o sin esperanza de que esto se cumpla- en verdad uno está reconociéndose pequeño, está reconociéndose hijo, está declarando que no puede sólo y que necesita de Alguien; está asumiendo su vulnerabilidad.
Alzar nuestra mirada y rogar a Dios es decir "Padre, soy hijo. Padre soy tu hijo".
Decir "Me confío en Tus Manos, porque soy débil y sólo no puedo".
Rezar es reconocerse pequeño.
A mi juicio, eso es lo más importante de la oración; no esperar que Dios cumpla lo que uno le pide, sino esperar crecer en filialidad a Él.
Dedicado con cariño a todas mis compañeras que a esta altura del año piensan en sus propias fuerzas, en sus méritos, en lo difícil de este camino. Confíense. Recen.
¡Ánimo!
Dudo de la efectividad de ese "el que pide se le dará (Mt 7,7)".
Seguramente en ese afán por encontrarle un sentido a la oración como petición he descubierto algo más importante aún:
Cuando uno reza y pide a Dios -con o sin esperanza de que esto se cumpla- en verdad uno está reconociéndose pequeño, está reconociéndose hijo, está declarando que no puede sólo y que necesita de Alguien; está asumiendo su vulnerabilidad.
Alzar nuestra mirada y rogar a Dios es decir "Padre, soy hijo. Padre soy tu hijo".
Decir "Me confío en Tus Manos, porque soy débil y sólo no puedo".
Rezar es reconocerse pequeño.
A mi juicio, eso es lo más importante de la oración; no esperar que Dios cumpla lo que uno le pide, sino esperar crecer en filialidad a Él.
Dedicado con cariño a todas mis compañeras que a esta altura del año piensan en sus propias fuerzas, en sus méritos, en lo difícil de este camino. Confíense. Recen.
¡Ánimo!
domingo, 14 de noviembre de 2010
NI OPCIÓN, NI PREFERENCIAL, NI POR LOS POBRES
Cuando ya pensé que el coloquio no me pesaría más, me encuentro con este documento que me pidieron transcribir y que no puedo evitar copiar y pegar en el blog.
Dice Raúl Pariamachi:
Recuerdo a un profesor que… bueno, uno llega a estudiar teología creyendo que efectivamente hay una carta de San Pablo a los Hebreos ¿no? Y el profesor te dice “bueno, eso, ni es carta, ni es de San Pablo, ni es para los hebreos”.
Bueno y en algún momento uno dice la opción preferencial por los pobres llega alguien como Vigil y otros que lo siguen y dice “No, no, no. Ni es opción, ni es preferencial, ni es por los pobres”. ¿No? Parece ser que este es un asunto muy polémico ¿verdad? Pero hay algo de razón en esta tesis ¿no? No es una opción, porque evidentemente no es algo que yo pueda o no pueda hacer. Si yo soy cristiano tengo que hacerlo.
En ese sentido no es opción propiamente ¿no? Pero como dice majaderamente Gustavo “Ya pues así ha entrado, así se ha recibido en la Iglesia, no compliquemos la cosa” dice (ríe). No es solo por los pobres si entendemos “pobre” como aquel que sufre, que es inocente solamente. Entendemos que es el pobre, en cuanto él es una víctima de la injusticia. Y cuando olvidamos esta esencia de la composición de la opción por los pobres, evaporamos la opción por los pobres.
Yo creo que el componente de la injusticia, como bien se ha remarcado, es lo esencial de esta mirada a la opción. Puede sonar duro, pero hay una persona dueña de una gran empresa, tiene una tragedia, sufre, pero bueno, no va a ella dirigida esta opción por los pobres. No sé si me explico bien. Es la gente sufre como consecuencia de una sociedad mal organizada, injustamente mal organizada ¿no? Y por lo tanto, unido a eso, está el tema de que esta opción es por los pobres, pero -como lo dicen hasta el cansancio los teólogos y teólogas de esta línea- es contra la pobreza, es lucha contra la pobreza. La gran pregunta de este último libro de Ronaldo ¿no? Uno lo lee y se da cuenta, si esa preocupación… No es sólo ir donde los pobres, ni siquiera es solo vivir con ellos, sino que producto de eso solidarizarse con ellos es asumir su causa, es pelear con ellos para construir condiciones mejores de vida más digna.
Dice Raúl Pariamachi:
Recuerdo a un profesor que… bueno, uno llega a estudiar teología creyendo que efectivamente hay una carta de San Pablo a los Hebreos ¿no? Y el profesor te dice “bueno, eso, ni es carta, ni es de San Pablo, ni es para los hebreos”.
Bueno y en algún momento uno dice la opción preferencial por los pobres llega alguien como Vigil y otros que lo siguen y dice “No, no, no. Ni es opción, ni es preferencial, ni es por los pobres”. ¿No? Parece ser que este es un asunto muy polémico ¿verdad? Pero hay algo de razón en esta tesis ¿no? No es una opción, porque evidentemente no es algo que yo pueda o no pueda hacer. Si yo soy cristiano tengo que hacerlo.
En ese sentido no es opción propiamente ¿no? Pero como dice majaderamente Gustavo “Ya pues así ha entrado, así se ha recibido en la Iglesia, no compliquemos la cosa” dice (ríe). No es solo por los pobres si entendemos “pobre” como aquel que sufre, que es inocente solamente. Entendemos que es el pobre, en cuanto él es una víctima de la injusticia. Y cuando olvidamos esta esencia de la composición de la opción por los pobres, evaporamos la opción por los pobres.
Yo creo que el componente de la injusticia, como bien se ha remarcado, es lo esencial de esta mirada a la opción. Puede sonar duro, pero hay una persona dueña de una gran empresa, tiene una tragedia, sufre, pero bueno, no va a ella dirigida esta opción por los pobres. No sé si me explico bien. Es la gente sufre como consecuencia de una sociedad mal organizada, injustamente mal organizada ¿no? Y por lo tanto, unido a eso, está el tema de que esta opción es por los pobres, pero -como lo dicen hasta el cansancio los teólogos y teólogas de esta línea- es contra la pobreza, es lucha contra la pobreza. La gran pregunta de este último libro de Ronaldo ¿no? Uno lo lee y se da cuenta, si esa preocupación… No es sólo ir donde los pobres, ni siquiera es solo vivir con ellos, sino que producto de eso solidarizarse con ellos es asumir su causa, es pelear con ellos para construir condiciones mejores de vida más digna.
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martes, 9 de noviembre de 2010
SER MONOTEMÁTICO
Hace un tiempo mencioné que Ronaldo Muñoz había sido considerado por algunos medios como "un monotemático", pues hablara sobre lo que hablara siempre terminaba hablando sobre Cristo y sobre el pobre (¿no es lo mismo?).
¡Yo quiero ser un monotemático de María!
En este mes que comienza especialmente, Mater, ayúdame a dar testimonio de Ti.
De cada uno de nosotros depende que todo resuene con su nombre y alabanza.
Que no pare de anunciarte.
¡Yo quiero ser un monotemático de María!
En este mes que comienza especialmente, Mater, ayúdame a dar testimonio de Ti.
De cada uno de nosotros depende que todo resuene con su nombre y alabanza.
Que no pare de anunciarte.
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Ronaldo Muñoz,
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martes, 2 de noviembre de 2010
VOCES INOCENTES
Hace poco vi -dos veces- la película "Voces inocentes" que narra la historia de un niño en medio de la guerra civil salvadoreña en los años 80.
Quiero destacar dos cosas.
La primera es la labor del personaje del párroco del pueblo, a mi juicio, inspirado en la persona de Monseñor Oscar Romero y su labor en El Salvador, siempre luchando por los más pobres y contra la opresión de un sistema que los relega a un último lugar.
Creo que la Iglesia debe tomar como modelo la actitud del sacerdote de este filme. Sin duda una de las escenas más emocionantes de la película es cuando el párroco sentencia en la calle del pueblo "ya no basta con rezar", destacando la capacidad del hombre para transmitir la gracia de Dios, como también la capacidad para convertirla en desgracia.
En segundo lugar, al final de la película, se muestra un dato que conmueve: miles de niños son reclutados por los ejércitos en diferentes países del mundo. Ellos son obligados a luchar por su patria sin saber por qué y sin entender la razón por la que son separados de sus familias.
Una vez más, los niños inocentes, son vulnerados en su infancia por poderes que no responden por los daños y que nunca son culpados.
Por último, lo más triste de la película es la frase "basado en una historia real".
Quiero destacar dos cosas.
La primera es la labor del personaje del párroco del pueblo, a mi juicio, inspirado en la persona de Monseñor Oscar Romero y su labor en El Salvador, siempre luchando por los más pobres y contra la opresión de un sistema que los relega a un último lugar.
Creo que la Iglesia debe tomar como modelo la actitud del sacerdote de este filme. Sin duda una de las escenas más emocionantes de la película es cuando el párroco sentencia en la calle del pueblo "ya no basta con rezar", destacando la capacidad del hombre para transmitir la gracia de Dios, como también la capacidad para convertirla en desgracia.
En segundo lugar, al final de la película, se muestra un dato que conmueve: miles de niños son reclutados por los ejércitos en diferentes países del mundo. Ellos son obligados a luchar por su patria sin saber por qué y sin entender la razón por la que son separados de sus familias.
Una vez más, los niños inocentes, son vulnerados en su infancia por poderes que no responden por los daños y que nunca son culpados.
Por último, lo más triste de la película es la frase "basado en una historia real".
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