Nacimiento

¿QUÉ LLEGARÁ A SER ESTE NIÑO?

"¿Qué llegará a ser este niño?" se preguntaba la gente que vio nacer a Juan Bautista, y de seguro se lo pregunta cualquier padre cuando nace su hijo, incluso antes. Nos lo preguntamos los profesores ante nuestros alumnos. Se lo preguntaron nuestros profesores ante nosotros.

Hace algunos días, me encontré con un alumno -que llamaremos Javier- en el supermercado. Él, muy caballero como siempre, me saludó amablemente... A decir verdad en el Colegio no goza de muy buena fama. Los profesores lo consideran desordenado, poco respetuoso y a veces maleducado. Conmigo no ha tenido mayores problemas, pero he visto que sí lo tiene con otros colegas. En fin, ese día él estaba con su papá haciendo la fila para pagar, yo estaba en la caja de al lado. Por alguna razón la Administradora del supermercado cerró la caja en la que él estaba provocando, naturalmente, el descontento en el papá de mi alumno. Levantó la voz, reclamó diciendo que era una injusticia, que no podían pasarlos a llevar de esa manera, etc... Javier observaba todo esto en silencio, sin emitir palabra alguna. Creo que se sentía orgulloso de su padre, que clamaba por justicia.

Sin embargo ese orgullo se convirtió en vergüenza cuando su papá se "coló" dos puestos más adelante en la fila en la que yo estaba. Todos reclamamos, pero él hizo caso omiso de nuestros comentarios argumentando que él estaba en ese lugar desde antes (cuando todos vimos que no fue así).

¿Cómo se habrá sentido Javier? ¿Qué mensaje le estará transmitiendo su papá con eso? ¿Qué llegará a ser este niño cuando grande?

Los adultos somos referentes de los niños TODO EL TIEMPO y no nos damos cuenta. Esto se aplica a todo orden de cosas, lo afectivo, lo moral, lo sexual, lo espiritual, etc...

Creo que si Juan Bautista llegó a ser quién es, no fue solo porque Dios le tenía preparado un plan tan hermoso como el que vivió, sino porque sus padres también fueron referentes de amor y obedicencia a Dios como relata Lucas.

Preguntémonos "¿qué llegará a ser este niño?" (Lc 1, 66) cada vez que tengamos a un infante frente a nosotros, y que la respuesta sea siempre "lo que YO pueda llegar a ser".

ME LLAMARÁN BIENAVENTURADA

"Por eso, desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada" (Lc 1, 48b) dice María en la Visitación a su prima Isabel. Y sin embargo vemos tantas imagenes de ella en la que lo que menos destaca es su sonrisa, su alegría ¿por qué? ¿Cuando dejamos de recordarla como la mujer feliz que ella misma dijo que sería?

Ayer terminó el Mes de María y se terminó con gran alegría, como debe ser, peregrinando, cantando, compartiendo... que no se nos olvide llamar a María como es: BIENAVENTURADA.

LOS POBRES

¡Ay! Los pobres.

Acabo de llegar de tomar unas fotos en una población muy pobre de mi Temuco. Son para una presentación que necesitamos hacer con un amigo... me sentí tan incómodo en mi auto con mi cámara semiprofesional tomando fotos de las casas, de los basurales, de las calles... de la gente.

La incomodidad se convirtió en frustración y tristeza cuando vi a tantos niños jugando en ese lugar. Me conomvió profundamente ver que ellos no se dan cuenta de que los envases de yogurt y los electrodomésticos rotos no deberían ser parte de su paisaje; que los juguetes que usan fueron usados antes por otros; que el camino a la improvisada cancha de fútbol no deberia estar rodeado de contenedores de basura... ¡Qué fuerte pensar que la mayor parte de esos niños no se dan cuenta de que esa realidad no es digna! 

Probablemente ellos crecerán sabiendo que eso está bien, que está bien ser pobre, que no hay problema en seguir cesante, o en vivir en condiciones poco saludables... 

Que la frustración y tristeza se conviertan en acción es un proceso lento, pero valioso y permanente.

COMO NIÑOS

"Les aseguro que si no cambian y vuelven a ser como niños, no podrán entrar al Reino de los Cielos. El que se hace pequeño como este niño, ése es el más grande en el Reino de los Cielos. Y el que recibe en mi nombre a un niño como éste, a mí me recibe" (Mt 18, 3-5)

ENSEÑAR

Este es el segundo mejor regalo que recibí hoy en el día del Profesor. 
Se los comparto, colegas. 
(El primero fue ese montón de abrazos recaudados durante toda la jornada)

Enseñarás a volar, pero no volarán tu vuelo.
Enseñarás a soñar, pero no soñarán tu sueño.
Enseñarás a vivir, pero no vivirán tu vida.
Pero sabrás que cada vez que ellos vuelen,
piensen, sueñen, vivan
estará lo sencillo del camino 
enseñado y aprendido.

(Madre Teresa de Calcuta)

Proverbio ruandés

PRIORIDADES

Con mucha tristeza veo a algunas personas como tú (son pocas, pero son personas) celebrar el 11 de septiembre como un día de triunfo por el progreso del país a partir de la dictadura. No niego que la situación del país pudo haber estado muy mala y que era necesario un cambio revolucionario en lo político y económico, tal vez en ese momento hubiese opinado que era el único camino.

El gran problema no es ese. El gran problema es que Pinochet se metió con lo más sagrado para el hombre: la vida humana.  Entiendo que te molestes -con justa razón- porque le robaron el campo a tu tatarabuelo, fruto del trabajo de años de toda tu familia… Pero te digo, amigo pinochetista/antiallendista, si tú valoras más un pedazo de tierra que una vida humana creo que estoy en el deber de decirte que debes cuestionar tus prioridades. Ni la más corta de las vidas es menos valiosa que todas las hectáreas del país.

Si realmente crees que la vida de unos cuantos comunistas no vale tanto como la hacienda que has mantenido por años, dilo y reconócelo, defiéndelo, pero no me digas que eres cristiano o que amas a Dios si no eres capaz de darte cuenta que la tierra no es tuya y que las vidas menos, mientras defiendes tus intereses materiales.

PONLE FE A TU VIDA

Hace algunas semanas atrás participé del Retiro anual de Profesores de uno de los Colegios donde trabajo.

El principal tema de dicha jornada era la FE, y el Padre propuso tres símbolos que para él eran signo de la fe.

En primer lugar, la SAL, porque la fe le da un sabor especial a nuestra vida. Convierte aquello soso e insípido, en algo sabroso y único. Luego mencionó la LUZ, porque la fe es aquella guía que nos marca un horizonte y nos muestra el camino que hemos de recorrer. Finalmente dijo que la fe es un REGALO, porque no podemos conquistarla por nuestra propia voluntad. Es Dios quien nos ama primero y se nos revela -justamente- porque nos ama. Ese don se recibe mediante vivencias y símbolos que nos llevan a un encuentro  personal con Dios.

Hace varias semanas también que he visto como una persona muy querida llamada MJ ha dejado de ser católica convirtiéndose al protestantismo. Me da pena, sinceramente, porque ella siempre fue muy fiel a la Iglesia, amante de la Virgen María, vivía su fe de manera muy original (y espero que lo siga haciendo) y sin embargo sufrió este cambio radical por alguna razón. 

¿Por qué la gente pierde la fe? ¿Por qué la gente busca fuera lo que puede encontrar dentro de la Iglesia? ¿Por comodidad? ¿Por alguna mala experiencia? Si la fe se recibe mediante experiencias ¿Se puede perder mediante estas también?

Al finalizar una de sus charlas del retiro, el Padre Enrique dijo que la forma de medir ese amor de Dios era midiendo la alegría. MJ es una de las personas más alegres que conozco, espero que lo siga siendo.

¡¡Ponle FE a tu VIDA y tendrá otro SABOR!!

NOSTALGIA DE TAIZÉ

Sol Violeta tiene la tarea de re-enamorarme de Taizé cuando el fuego se empieza a apagar.. y lo logra!!!

Ayer leí esto y lo solidarizo.

Hacia una nueva solidaridad

Desde hace treinta años, la «peregrinación de confianza a través de la tierra» iniciada por el hermano Roger y la comunidad de Taizé ha creado un hilo ininterrumpido de encuentros, pequeños y grandes, en muchos países del mundo.

En Berlín, a finales de diciembre de 2011, el hermano Alois abrió una nueva etapa de esta peregrinación de confianza al proponer una reflexión para los próximos años sobre el tema de la «nueva solidaridad». Se trata de permitir a los jóvenes de todos los continentes movilizar sus energías, juntar sus esperanzas, sus intuiciones y sus experiencias; toda esta búsqueda desembocará en un encuentro que tendrá lugar en Taizé en agosto de 2015.

Hoy en día, hay jóvenes que se preguntan: ¿Cómo renovar un compromiso hacia los demás? Este caminar «hacia una nueva solidaridad» desearía hacerse eco de un entusiasmo compartido, aportar un aliento nuevo a los grupos de oración, integrar en la reflexión común los desafíos del mundo actual.

rezo

No recuerdo bien el día en que recé por primera vez, pero sé que fue desde niño ¿cómo aprendí a rezar desde tan pequeño? ¿Por qué comencé a hacerlo? De seguro fue mi mamá o mi abuelita que me dijo que juntara las manos, que cerrara los ojos y que, si me concentraba con profunda fe, alguien escucharía mis oraciones allá arriba en el Cielo.

Así fue.


Recuerdo que funcionó, recuerdo que por eso seguí haciéndolo.

TESOROS POR LA BORDA

Hoy aplico "copy-paste" de un texto del cual no tengo más que palabras de aprobación, respeto y admiración. Fue escrito por mi gran amigo Pedro H. C., quien tiene el don más grande de todos: nunca deja de soñar (a pesar de que empezó en el arte de anhelar desde pequeño).

Eso no es todo, además lucha a diario por cumplirlos, poniendo todo de su parte. 

Sé que lo logrará.

En un viaje mochileando por el sur de Chile, tomando el transbordador desde Quellón hasta Puerto Marin Balmaceda, me tocó una avería del motor del barco este. Yo hasta ahí un poco molesto por el frío pero nada del otro mundo. Para pasar la lata empecé a conversar con la gente con aires de comprensión como si fuera un local más. Para mi sorpresa, esto de las reparaciones improvisadas del barco y las demoras (de a veces varios días) son mucho mas normales de lo que yo hubiese esperado.

No me di cuenta de la “cagaita” que estaba hasta que, ya adentro del transbordador, la gente empezó a tirar por la borda (literalmente) la fruta podrida y la mercancía que ya no se podría vender en la cada vez más transitada “carretera austral”. Ahí, cabro chico y todo, me pareció raro lo poco enojados que estaban los comerciantes, lo acostumbrados que estaban a que nadie se preocupara de ellos mas que ellos mismos.

Con todo este revuelo de las elecciones, primarias, que candidatos suben y bajan, promesas, criticas a los gobiernos anteriores, criticas al gobierno actual, cifras de cómo Chile se ha hecho más rico y ya ostentamos el lugar de “países con ingresos altos”…. Y es aquí donde me quiero detener.

¿Dónde cresta vamos como país? ¿Qué es lo que queremos “desarrollar”?. Por donde empezar.

Cada vez que visito Santiago esto es lo que veo: Metro (¿de verdad cabe tanta gente en esta huevada?), mar de gente encerrada en su mundo, Costanera center, Titanium, grandes autopistas, malls a la vuelta de la esquina, Macdonald’s, H&M, autos y motos chinas, progreso, trabajo y oportunidades.

Es razonable y entendible que el que busca oportunidades se vaya a la capital en busca de ellas, todos tenemos que vivir de algo. Pero porqué seguir invirtiendo en la capital cuando estamos sobrepoblando… corrijo, extremadamente sobrepoblando un lugar que, salvo algunos barrios sobre la cota 1000, perdió la armonía y la sanidad mínima para vivir. ¿Estamos avanzando en calidad de vida, crecimiento personal y oportunidades?

Veo en el espectacular y autentico Valparaíso un sin fin de proyectos que atentan directamente con su sello distintivo: mall muelle Barón, edificios en plena Av. Errázuriz, ascensores dejados de lado por poco rentables. ¿Estamos avanzando en cultura?

Leo estos famosos índices de que estamos a punto de llegar al PIB de un país desarrollado y hace poco el Banco Mundial nos catalogó como un país de ingresos altos. ¿Quienes se están haciendo más ricos? Es verdad que hay más malls, más fallabelas, más calles sin grietas, más edificios bonitos. Acaso usted señor, ¿Es dueño de alguna de estas cosas? ¿Se siente usted más rico cuando pasa por una plaza de noche y ve a los indigentes tapándose con diario?

¿Qué queremos para nuestro lindo Chile?

Yo quiero cultura, desarrollo armonioso y progreso equitativo.

Abajo los monopolios, los perdonazos y el centralismo. Arriba la señora que vende sopaipillas en portales, el sastre de Av. Valparaíso, el que se atrevió a hacer su empresa en Puerto Varas, vivan los estudiantes que desafían a los encapuchados a lanzar la primera piedra, que vivan las machis y los organilleros callejeros, vivan las sonrisas en el metro y la gente que ayuda a subir a los usuarios de sillas de ruedas a esas pseudo rampas en las micros.

Despertemos del viaje del transbordador, que nadie nos haga tirar nuestros tesoros por la borda, tomemos en nuestras manos lo que nos pertenece, Chile es nuestro y no de 8 familias.

Viva Chile mierda.

Filosofía intercultural y Fe. ¿Nada qué decir? (y 3era parte)

Finalmente, si hubiese que hacer un resumen del mensaje del Cristo, sólo habría que remitirse a cualquier Evangelio y buscar qué responde Jesús cuando le preguntan el más importante de los mandamientos (Mt 22, 34-40). No por nada este relato está en los cuatro Evangelios, sino justamente porque era importante que todas las primeras comunidades cristianas que tuvieran acceso a alguno de ellos, no dejara de recibir este mensaje. Dice el Señor que los mandamientos más importantes son amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como uno mismo. Tan fácil como eso. Reconoce, con esto, la importancia del otro, el prójimo; y la importancia del amor universal de Dios, o en términos interculturales, el amor multiversal de Dios, donde cada cual es importante por sí mismo, pero dentro de una comunidad. Un ejemplo claro de esta multiversalidad de Dios es encontrada en los diferentes relatos en que Jesús se relaciona con extranjeros, siendo Él judío, y siendo mal visto por los judíos establecer dichas relaciones. Por ejemplo: Jesús y la mujer sirofenicia (Mc 7, 24-30), relato sobre el que Dolores Aleixandre Parra, teóloga y religiosa española, basa la redacción de un hermoso artículo titulado “Jesús y la mujer sirofenicia. Una historia desde la frontera”[1]. Otro ejemplo es la conocida parábola del Buen Samaritano, cuyo principal mensaje no es la solidaridad, sino la solidaridad de un extranjero, casi de un “enemigo” para la realidad judía de antaño. Por último, y el más polémico de los ejemplos de la interculturalidad de Cristo lo encontramos en la historia de los sabios de Oriente que vienen a visitar al Niño Jesús en el pesebre trayéndoles ofrendas de oro, incienso y mirra. ¿Por qué polémico? Porque, aunque para muchos es de lo más hermoso de la Navidad, e infaltable figura del pesebre es, seguramente, un relato simbólico, bajo ninguna circunstancia, histórico. Justamente el relato es similar al relato de la Reina de Saba y el Rey Salomón del Antiguo Testamento (1Re 10,1-13), cuya importancia radica en que el mensaje de Dios es para todas las naciones. Los evangelistas repiten este relato -tan popular entre la cultura judía- porque es necesario recalcar ese elemento  en Cristo: su universalidad.

“Uno empieza a ser intercultural cuando es capaz de transgredirse a sí mismo” se dijo en la cátedra de Filosofía Intercultural, ciudadanía y reconocimiento, y en esto, humildemente, Jesús nos lleva la delantera por mucho: “Si alguno de ustedes quiere seguirme, niéguese a sí mismo, tome su cruz de cada día, y sígame” (Lc 9, 23). Y lo más importante de esta exigencia es que Él mismo la hace vida con su propia muerte.

Comunicación y universalidad son fundamentales para entender la Filosofía Intercultural y, como conclusión, es importante destacar que hoy en día estos elementos están -más que nunca- sobre el tapete y son fundamentales a la hora de relacionarnos. La fe nos puede ayudar en esta relación, aunque también, mal entendida nos puede alejar. Lo que sí es cierto e irrefutable es que en nuestro interior hay más que sangre, y vísceras… también hay algo que nos hace seres espirituales y trascendentes, y ahí la religión tiene mucho que decir, no sólo la religión cristiana, sino toda religión que busca dar respuesta a la vida del hombre… perdón, del ser humano. Hoy la filosofía y la fe tienen mucho que decir.

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[1] Dolores Aleixandre Parra, Concilium: Revista Internacional de Teología, ISSN 0210-1041, N° 280, pág. 99-106. Estella (Navarra) 1999.

Filosofía intercultural y Fe. ¿Nada qué decir? (2nda parte)

¿Cuáles son los principales aportes de la Filosofía Intercultural según Raúl Fornet Betancourt a nuestro tiempo? El rescate del valor de la experiencia, de la práctica, en fin ¡de la vida! por sobre la teoría y los conceptos; el reconocimiento de una excesiva validación a la ciencia y al pensamiento científico en desmedro de otras prácticas consideradas “rituales” o a veces “simples tradiciones”; la denuncia del conocimiento como propiedad exclusiva de las universidades e instituciones de investigación descartando de plano la posibilidad del conocimiento en la cotidianeidad y lejos de dichas entidades; y, por último, y quizás el punto más “actual” es la importancia de la comunicación y la universalidad en el mundo de hoy, tan globalizado como lo conocemos.

En las siguientes líneas se describe cómo el Proyecto de Jesús, hace dos mil años atrás, no difiere de lo que hoy llamamos Filosofía Intercultural, sino que nos acerca a ella entendiéndola desde un punto de vista religioso -claro está- pero también social, pues es necesario recordar que en los tiempos del Cristo lo religioso, lo político, lo económico y lo social eran una sola realidad, y como sabemos, la Filosofía Intercultural es importante para pensar lo social.

En primer lugar: la experiencia es un punto en común fundamental. Pues la Filosofía Intercultural destaca la experiencia, ya sea como primera fuente de conocimiento, de exploración de la realidad, como garantía de la realidad, etc. En el Cristianismo se parte de la base que cualquiera puede conocer a Jesús, pero quien realmente lo sigue y se convierte a su mensaje es quien ha tenido una experiencia de encuentro con él. Nadie puede amar lo que no conoce. Si bien cada cual es libre de seguirlo (Lc 5, 28) o no (Mc 10, 22), sigue siendo esencial esa experiencia personal con Él.

Sobre el conocimiento, el Nuevo Testamento es bastante categórico al poner en boca del Mesías una oración dirigida a Dios en la que sitúa el conocimiento en un lugar poco reservado para ello: los sencillos, los pobres, los pequeños. Dice Jesús “Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla” (Mt 11, 25). ¿Podría estar más de acuerdo con lo que afirma la Interculturalidad? Hemos relegado el conocimiento terapéutico de las abuelas o las machi a una simple mitología y folklore de antaño; hemos dejado de escuchar al “maestro” carpintero y hemos puesto nuestros oídos en poco experimentados ingenieros y arquitectos; hemos reemplazado el mejor abono natural por químicos y tóxicos más económicos y supuestamente más efectivos; hemos dejado de orar, porque no podemos comprobar a Dios, porque ningún médico ha encontrado aún, el lugar físico donde se aloja el alma o la enzima que nos convierte en seres espirituales y sociales ¿Por qué? Porque así lo avala el conocimiento científico, porque así lo exige nuestro medio occidentalizado, porque así lo hemos querido decidir.

Filosofía intercultural y Fe. ¿Nada qué decir? (1era parte)

Hace varios años cursé un ramo en la universidad llamado "Filosofía Intercultural, ciudadanía y reconocimiento". 

Estaba en el último año de la universidad y me faltaba realizar un curso electivo. Con la práctica profesional y el trabajo copando casi toda mi disponibilidad horaria semanal, mi primer criterio al momento de escoger un curso era el horario. Finalmente éste ramo se acomodaba a mi rutina y resultó ser el curso que más disfruté y en el que más aprendí. Mérito para los profesores relatores: Ricardo Salas y Mario Samaniego.

Aquí les entrego uno de los trabajos que realicé para el ramo y que desempolvé hace un par de días a pedido de un amigo. 

Filosofía intercultural y Fe. ¿Nada qué decir?

Aunque hoy ambas disciplinas, fe y filosofía, son vistas como una pérdida de tiempo, como materia para curas y filósofos (y nadie más), como “adornos y relleno” en la formación curricular de algunas carreras… sin duda tienen mucho que decir a nuestro mundo actual. Un mundo que se niega a creer más allá de lo que ve; un mundo que se niega a pensar más allá de lo que necesita; un mundo que se niega a relacionarse más allá de las conveniencias.

Es difícil decir exactamente desde cuando se acuña el término “Filosofía Intercultural”. Tal vez desde hace una década con los aportes de Franz Martin Wimmer, en Viena. O más bien desde antes con los trabajos publicados por Raúl Fornet Betancourt en Alemania, durante los años 1995 y 1998… Pero lo cierto es que el pensamiento de interculturalidad, con todo lo que ello implica ha estado presente por siglos en nuestro mundo. Oculto, tímido, opacado e, incluso, oprimido en muchos casos por las sociedades en las que se ha debido desenvolver el hombre en las diferentes épocas de la historia de la humanidad.

 Si bien es la historia de Occidente la que ha estado marcada por el cristianismo y fueron los colones europeos quienes trajeron -de una forma muy poco cristiana- dicha fe a nuestra Latinoamérica, podemos reconocer en el proyecto cristiano de Jesús un acercamiento al pensamiento intercultural que hoy perseguimos, siendo Éste bastante radical, concreto y vigente.

PATER

Veo en mi facebook una gran cantidad de "Feliz día papá" que dedican mis amigos a sus padres. Yo nunca puse ni pondré uno, porque nunca tuve un papá presente, porque ha nadie le he dicho papi, y nunca lo haré porque mi padre biológico ya murió hace algunos años. Digo "biológico" porque han habido muchos padres espirituales, morales, intelectuales... 

No obstante lo triste que pueda parecer este primer párrafo me alegro por quienes pueden abrazar fuerte a su papá y decirle "Feliz día", o "te amo", o ambas; o incluso por quienes pueden escribirlas en el muro de facebook. Es más, a veces me da pena ver cómo quienes teniendo a sus papás los tratan mal, los ignoran o se sienten avergonzados de ellos...

Pienso que esa falta de figura paterna, en alguna medida, me podrá perjudicar en mis relaciones personales. Pienso que hubiese sido bueno tener a alguien que te enseñe a picar leña, a manejar un auto, o a jugar fútbol, o tener a alguien que me hable de sexualidad desde una mirada masculina... 

A pesar de todo esto, pienso que no fue tan malo no tener papá. 

Creo que ese anhelo por ser padre tan profundo que tengo en mi corazón surge desde esa carencia... o -como lo he dicho antes- tal vez proviene justamente de alguna muy buena experiencia con mi papá siendo guagua. No lo sabré jamás. Lo que sí tengo claro es que no tener papá me impulsará a ser un gran papá, a nunca abandonar a mis hijos, a no fallarles. Descubrir un modelo de padre -como lo hizo el Padre Kentenich- por contraste.

Creo profundamente que el hecho de no tener papá me llevó a esa incesante búsqueda de Dios. Aunque a pesar de que ya sé dónde y cómo buscar, esa inquietud sigue viva y no termina hasta la muerte. Y eso es bueno, eso me alegra.

Cuando sea papá este será mi himno.

CARTA DE UN ATEO A SU HIJO

Estoy aprendiendo muy bien el arte del "copy-paste" tan mal visto por muchos (incluyéndome), considerándolo como un acto de plagio... yo en realidad hoy lo veo como un acto de humildad gigante -siempre y cuando se cite la fuente- pues significa reconocer que otro dijo algo que yo no podría decir de mejor forma.

Aquí algo que leí, disfruté, copié y pegué desde este sitio. Es una carta de un padre ateo a su hijo.

[...] Ya que hablo de educación: ¿para ser un joven bien educado es preciso conocer y practicar las leyes de la Iglesia? Sólo te diré lo siguiente: nada hay que reprochar a los que las practican fielmente, y con mucha frecuencia hay que llorar por los que no las toman en cuenta. No fijándome sino en la cortesía, en el simple "savoir vivre", hay que convenir en la necesidad de conocer las convicciones y los sentimientos de las personas religiosas. Si no estamos obligados a imitarlas, debemos, por lo menos, comprenderlas, para poder guardarles el respeto, las consideraciones y la tolerancia que les son debidas. Nadie será jamás delicado, fino, ni siquiera presentable sin nociones religiosas [...].

Jean Jaurés

MI GRAN LOGRO

Ayer en clases con un 2do medio, una alumna -a la cual quiero mucho- dijo libremente y sin prejuicio, que si ella quedara embarazada a esta edad (15 años) abortaría.

La opinión, si bien difería de las otras del curso, fue escuchada y respetada.

La clase continuó como estaba planificada: con un video de un recién nacido siendo lavado por la enfermera. El niño dormía mientras el agua le caía en la cabeza, se chupaba los dedos, sonreía... es un video sumamente sencillo y, por lo mismo, hermoso, que demuestra lo humano que ya es un niño a minutos de haber nacido.

Luego de ese video. La misma alumna luego de ver ese video dijo que no abortaría jamás. Que había cambiado de opinión... siento como que hubiese salvado una vida.

Los invito a contemplar el milagro de la vida =)

MI/NUESTRA FE

Siempre que voy a Misiones con algún grupo de jóvenes el padre Enrique les recuerda lo importante de su propia experiencia de fe, de su relación personal con Jesús; les recuerda que ellos saben muchas cosas sobre la Biblia, sobre la vida de Jesús, sobre teología, sobre la Iglesia, etc... Y es cierto: ellos han escuchado mucho sobre todas estas cosas en misa, en retiros, en clases... cuando un tercero les dice que saben todo eso, toman conciencia de ello y lo aplican en su vida.

Con dolor veo cómo esta retroalimentación escasea en muchos de mis amigos. La mayoría de la gente que conozco la he conocido en la Iglesia y -creo que- han tenido una experiencia de fe tan buena como la mía: con el Dios de la Vida presente en cada momento; con hermanos de fe que acompañan sin dudar; con sacerdotes sabios, cercanos y amigos... Yo valoro profundamente esas vivencias que he experimentado, las atesoro en mi corazón e intento que otros también las conozcan, a pesar de que muchos me han dicho que la Iglesia es mala, que Dios no existe, que oculta la verdad, etc, etc, etc, etc, etc.....

Entiendo que quien nunca ha conocido la Iglesia en primera persona se deje llevar por estos juicios de los medios o de individuos concretos. Pero ¿por qué, entonces, algunos de mis amigos "anti-iglesia" no recuerdan la dulce experiencia que ellos vivieron en carne propia y se basan en lo que otros -que nunca han estado de este lado de la vereda- dicen? ¿Acaso su propia experiencia tiene menos peso? ¿Acaso no vale lo vivido más que lo dicho o escrito por otros ignorantes de esa realidad puntual?

EMÉRITO Y DE BLANCO

No estoy para nada en contra del papa, al contrario, creo que es uno de los teólogos más importantes de este tiempo, y suelo defenderlo cuando mis amigos lo desprestigian. Mi crítica va a la gran cantidad de medios que centran su importancia en cómo se le llamará a Joseph Ratzinger ahora, o en qué ropa usará, dónde vivirá ¡¿Qué importa?!

Una vez más nos olvidamos de lo verdaderamente importante, aunque el mismo aludido lo haya dicho una y otra vez en este tiempo: confianza en Dios, conciencia de su Amor, servicio a los demás.

GENTE QUE ES TIERRA

Hace unos días llegué de un hermoso viaje en el grandioso Brasil. Pude recorrer algunas playas y ciudades del sur del país, y debo reconocer que he vuelto más maravillado que la primera vez que fui.

Cuando me preguntan cómo lo pasé, o qué fue lo que más me gustó, no puedo evitar responder que las playas son hermosas, que la comida es exquisita, que la música es buenísima, las ciudades, la cultura, etc... pero -sin duda- lo que más me llevo del viaje es la calidez de su gente. 

Y es que la fama de fiesta, de alegría, de carnaval que tiene el país se hace efectiva y se hace vida por la gente que en él habita. Cada persona del lugar te esperaba con una sonrisa, te saludaba con afecto, te ayudaba en lo que necesitaras; cada persona del lugar vibraba con la más sencilla melodía, saltaba con el más remoto timbal, y la más mínima samba.

Hablamos de Brasil como si fuera una persona: "Brasil es alegre", o "es un país entretenido"... Pero ¿es acaso incorrecto referirse con características humanas a un lugar si la misma Biblia dice que somos tierra y que volveremos a la tierra (Gn 3,19), que Dios nos ha hecho del barro (Gn 2,7)? No solo las cristianas, sino que -aún más- las religiones ancestrales han dado un carácter a la tierra hoy (mal) llamado "animista", realzando su dignidad de Ser Vivo y/o de Madre, de hermana o, incluso, de divinidad.

Y es que la persona y la tierra nacieron para con-buen-vivir y esa es una realidad que se hace más clara en la medida en que la Tierra sufre por quienes no saben(mos) respetarla y amarla. Es así de triste.

Me re-enamoré de Brasil. 

De su tierra y/o de su gente, porque todos somos todos tierra; porque la tierra somos todos.

Con gran cariño para Ana, Karini, Nina y Paulo, y toda la gente anónima que nos sonrió sin razón durante el viaje ¡Muito obrigado!

ENTREGADOS A LA MISIÓN

Hace casi dos días llegué de misionar en Nueva Imperial con un increíble grupo de jóvenes. Ellos son adolescentes -en su mayoría- con conocimientos básicos y generales de la fe, con pocas experiencias de trabajos sociales y casi nula cercanía con el pueblo sencillo y pobre que habita en la región. Lo tienen todo: la mejor educación, la mejor situación familiar, bienes, capacidades intelectuales privilegiadas, han viajado por muchos lugares del mundo, etc... Deben luchar a diario con el prejuicio de pertenecer a un grupo social aventajado, pero eso no les preocupa, porque saben bien quienes son y lo que valen.

Sin embargo, ante todo esto ya dicho sobresale algo aun más importante: ellos tienen una experiencia de Dios maravillosa, todos han conocido a Jesús de distintas maneras, pero comparten un espíritu de alegría y confianza en el Señor únicos.

El lema que nos acompañaba en estas misiones rezaba "Fieles apóstoles de Cristo, entregados a la Misión" y, sin duda que ellos cumplieron el desafío de vivirlo en carne propia. A pesar de una compleja recepción de la comunidad visitada, el espíritu de la Misión nunca decayó y eso -estoy convencido- es producto de una fe profundamente anclada en Dios y vivida en todo ámbito de sus vidas. Desde principio a fin se vivió un ambiente de profunda energía y entrega a la tarea evangelizadora. De 10 puertas golpeadas solo 1 ó 2 nos abrían, pero eso no fue razón para dejar de seguir caminando con paso firme seguro de lo que querían anunciar.

Una actitud así, solo se fundamenta en una experiencia de profundo encuentro con Cristo Resucitado, con el Señor de la Vida, con el Espíritu del Amor.

¡Gracias Misioneros Greenhouse Nueva Imperial 2013! La Sagrada Familia, patrones de nuestro Colegio los sigan bendiciendo; María cobijándolos en su manto, José enviándolos al mundo sin miedos, y Jesús inquietándoles el corazón por el pobre, el que sufre, el enfermo y el desamparado.

Gracias FIVM